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悲悯他人。忍辱对己而言，要能忍受他人加给自己的一切侮辱和痛苦。慈悲与忍辱是大乘佛教所宣扬的对人对己、处事接物的最根本的道德准则。 中国佛教尤其重视大乘六度中的智慧度(即般若波罗密) 早在佛教初传的...
许抗生
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22320365722.html
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当思地狱苦，恒发菩提心。”学道者，以诸佛菩萨为师，胸怀佛法，悲悯众生，不忧虑年龄的增加，流光的消逝；而要以慈悲喜舍的菩萨心，广结善缘利人天。 做一座桥梁与人方便，化一滴甘露与人解渴，成一棵大树与人...众多年轻男女经历人间情爱的乌托邦，但作者对笔下人物随著情爱必然而起的种种怨怼愁苦，又不能不寄与同情与悲悯。 有言：“情不重不生娑婆，爱不深不会觉悟。”情缠爱缚的心也是出离得度的根苗，所谓“打得念头死...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22363265971.html
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)。悟了空性的人了知天地万物同此空性，本出自同一根源，故对一般众人，自会兴起无缘大悲，思图救济。反之修炼中人若自以为看破一切了无执着，但却对众生以为死活由他们自找，没有悲悯利他之心，则其实并未真正悟入...
黄明德
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22384066093.html
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是小孝。可见初期佛教孝道观，并非仅限于现实生活中的亲属关系，而是还包含出世间的孝，其孝道的对象不仅惠及现世父母，并且上至七世远祖。其恩泽绵长、慈悲救济的胸怀可说普及众生。然而这种悲悯众生的宗教情怀，在...
王月秀
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22384566097.html
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来智慧德相，”是佛陀地在菩提树下成道后的感慨，亦是对一切众生的悲悯。佛教的宗旨，不但视人人为平等，而且是一切众生性相平等平等，所以丛林就有天下一家的作风。僧众们的云游参方，无论何时何地，只要有丛林，能...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22420466288.html
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生死以调伏烦恼，而不为烦恼所使，如此所用调伏，即非徧知烦恼实相不为功。且其行悲悯众生，非复声闻所能为也。比是总说，下十六则如经应知。文殊快说大小律仪功德高下时，佛闻之亦欢喜赞叹，而为说大海水喻，以示菩萨...
吕澄
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22483366681.html
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不是打灯笼走，却未见得能立人极，使人类永远承当生命的大担子。生命承当不起，天地也站不起，如何不是「万古如长夜」？ 承当生命是大事，无悲悯之感的人担不起。「子击磬于卫。有荷蒉而过孔氏之门者，曰：『有心哉...
牟宗三
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22503766822.html
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一个具有自我解脱实力，而又能悲悯众生疾若之悲愿行持的菩萨僧。（详请参考＜菩提心修要＞讲座） （六）透过闻解及实修之相应，以把握佛法之根本核心精神、体现佛法的真实受用，再配合时代思想之了解及世间五明（...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23043367639.html
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，是一种真正解脱的柔软心安。
◎不要用贪婪、嗔怒、嫉妒、愚痴的眼睛看这世界，别忘了你还有美丽、智慧、悲悯、宽恕的另一只眼。
◎贡献自己所学、所能，多为利益众生而尽一份心力，这才实在... ◎成熟的人生观，必须要多方面去了解人生、面对众生，产生一种悲悯与恕道。
◎美不是出现在自己的镜子里，而是出现在别人的眼睛里。
◎认可人间必有痛苦，这就是‘豁达’的开始。
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海涛法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23110967895.html
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。一进入农贸市场，正觉师的神色便凝重起来，望着无数正在生死关头挣扎的生命，他的眼中充满了深深的悲悯之情，在川流不息的人潮中，身穿灰色僧袍、瘦削的正觉师双手合十行走到每个摊点前，然后弯下身来将佛号布施给...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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